2022考研政治馬原世界觀及方法論重難點(diǎn)：矛盾的主要方面和

矛盾的主要方面和非主要方面：矛盾的主要方面是指矛盾雙方中起主導(dǎo)作用的方面矛盾的非主要方面是指矛盾雙方中起從屬地位、不起主導(dǎo)作用的方

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2022考研政治馬原世界觀及方法論重難點(diǎn)：唯物主義認(rèn)識(shí)論和

唯物主義認(rèn)識(shí)論和唯心主義認(rèn)識(shí)論的對(duì)立：⑴前提或基礎(chǔ)即世界觀不同，前者是唯物主義，后者是唯心主義。⑵重要不同：前者是反映論：認(rèn)為認(rèn)識(shí)

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2022考研政治馬原世界觀及方法論重難點(diǎn)：辯證唯物主義認(rèn)識(shí)

辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論和舊唯物主義認(rèn)識(shí)論的原則和區(qū)別：辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論繼承和發(fā)揚(yáng)了唯物主義反映論，徹底堅(jiān)持了唯物主義的認(rèn)識(shí)路線(xiàn)，反

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2022考研政治馬原世界觀及方法論重難點(diǎn)：對(duì)認(rèn)識(shí)本質(zhì)的規(guī)定

對(duì)認(rèn)識(shí)本質(zhì)的規(guī)定的理解：⑴實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和來(lái)源不是“生而知之”(主觀唯心主義的觀點(diǎn)!)也不是直接來(lái)源于客體(形而上學(xué)的觀點(diǎn)!)⑵堅(jiān)持了

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2022考研政治馬原世界觀及方法論重難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)

實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用與認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用：辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，在人類(lèi)改造世界和認(rèn)識(shí)世界的過(guò)程中，實(shí)踐和認(rèn)識(shí)是密切聯(lián)系的，不可

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2022考研政治馬原世界觀及方法論重難點(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的現(xiàn)

現(xiàn)代價(jià)值：⑴將馬克思主義哲學(xué)的形成、發(fā)展放到整個(gè)人類(lèi)智慧的繼承與發(fā)展中來(lái)理解。說(shuō)明馬克思主義哲學(xué)是以往一切優(yōu)秀的唯物論、辯證法、認(rèn)

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2022考研政治馬原世界觀及方法論重難點(diǎn)：可知論和不可知論

可知論和不可知論的對(duì)立：⑴可知論：承認(rèn)人們能夠認(rèn)識(shí)并正確認(rèn)識(shí)客觀對(duì)象，即承認(rèn)思維和存在的同一性。主張可知論的哲學(xué)家包括一切唯物主義

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2022考研政治馬原世界觀及方法論重難點(diǎn)：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)生的

實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)生的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)：人類(lèi)社會(huì)生話(huà)的本質(zhì)是實(shí)踐的，在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的相互關(guān)系中，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，或?qū)嵺`決定認(rèn)識(shí)，實(shí)踐的觀點(diǎn)是辯證

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2022考研政治馬原世界觀及方法論重難點(diǎn)：反映與信息、選擇

反映與信息、選擇的關(guān)系：⑴反映的含義：廣義地說(shuō)，反映是指物質(zhì)固有的特性，即一事物和他事物發(fā)生相互作用時(shí)，以自身的變化再現(xiàn)他物的某些

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2022考研政治馬原世界觀及方法論重難點(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的

中國(guó)古代知行觀，從孔夫子到孫中山，對(duì)知行觀有深刻的見(jiàn)解：⑴唯物主義知行觀：有荀子的認(rèn)識(shí)論、王夫之(充分肯定了在知與行矛盾中，行是矛

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2022考研政治馬原世界觀及方法論重難點(diǎn)：理性認(rèn)識(shí)的定義

理性認(rèn)識(shí)的定義：⑴人們?cè)诟行哉J(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上對(duì)事物的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)⑵有間接性、抽象性的特點(diǎn)⑶有概念、判斷、推理三種形式⑷地位：是認(rèn)識(shí)

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2022考研政治馬原世界觀及方法論重難點(diǎn)：感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)

感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系的重要意義：⑴在理論上批判哲學(xué)史上唯理論和經(jīng)驗(yàn)論唯理論：否認(rèn)感性認(rèn)識(shí)的重要性，片面夸大理性認(rèn)識(shí)的作用經(jīng)

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